白T恤牛仔裤——这版《安提戈涅》太不一样了!

  ,承接弑父娶母的《俄狄浦斯王》,讲述俄狄浦斯的女儿安提戈涅违背了新国王禁令,为埋葬背叛城邦的兄长而不惜失去生命的故事。

  从公元前442年至今,这个“历史上第一个说‘不’的女人”,从来没有淡出过我们的视线。无论是书籍、音乐、电影,还是舞台演出,新一代的安提戈涅不断出现,并越来越接近我们身边人物的样子。

  著名作曲家费利克斯·门德尔松曾在1841年为路德维希·提克(Ludwig Tieck)于1841年上演的舞台剧版本《安提戈涅》创作了音乐,包括一个序曲和七组乐章。

  德国著名剧作家布莱希特1947年从美国回到战后的西德,在2周时间内创作了《安提戈涅》的剧本,并于1948年2月在瑞士城市库尔(Chur)进行了首演。

  该版本由于它激进的实验性和对布莱希特戏剧理论的重要影响,被认为是戏剧史的里程碑。在这一版中,你可以发现,安提戈涅的人物造型更接近东方美学的效果,不知道是不是因为他对东方美学的热情所影响。

  在那之后的很多年,戏剧舞台上的《安提戈涅》似乎并未走得更远,但这一现像在进入21世纪之后被迅速改变,安提戈涅越来越现代,离当代越来越近。

  目前全球最流行的一个著名改编版本,是来自法国剧作家让·阿努伊(Jean Anouilh)。他受索福克勒斯原著和古希腊神话整个体系的启发而创作。由于是在纳粹审查制度下制作的,在拒绝权威(由安提戈涅代表)和接受权威(由克瑞翁代表)方面故意模棱两可。

  该剧于1944年2月纳粹占领法国期间在巴黎阿泰里尔剧院(Théâtrede lAtelier)上首演。2012年,法国人又一次将这个经典版本搬上了Vieux-Colombier剧院的舞台,画风已经相当现代,舞台场景变成了这样:

  同年,在英国国家剧院的奥利维尔剧场,也有一版现代改编的《安提戈涅》上演。有意思的是,该版本将死去的安提戈涅的哥哥Polynices变成了恐怖分子,而安提戈涅变成了“危险颠覆分子”。

  值得一提的是,饰演克瑞翁的是Christopher Eccleston,他以在《神秘博士》中扮演第九任博士而闻名。这一版本的造型,可以说是相当英式经典风了:

  你说巧不巧,2012年,在中国北京的国家大剧院,也上演了一版《安提戈涅》。李六乙执导的《安提戈涅》是他“中国制造”计划的第一部戏,由北京人艺演员卢芳饰演安提戈涅,大导林兆华的儿子林熙越饰演新王克瑞翁。

  按照水晶老师对该剧的形容:林熙越一个人在舞台上,自个儿搀扶着自个儿演完了全剧......在这版造形中,人物还是相当“复古”的,白色的希腊长袍让观众有一种时光穿越之感。

  近年来最有名的《安提戈涅》版本之一,可能是2015年亮相爱丁堡国际艺术节、女神朱丽叶·比诺什版了。

  这版由当下炙手可热的比利时导演伊凡·范·霍夫执导,改编灵感源自当时争议重重的马航失事事件,剧中荷兰政府举办了庄严的仪式迎接遇难者遗体回国,这与古希腊戏剧中安提戈涅誓死反抗权威也要亲手将哥哥的尸体埋葬颇为相像。女神朱丽叶·皮诺什在剧中的扮相严肃、坚定,但服装造型却是走的休闲风。

  爱丁堡国际艺术节演了《安提戈涅》,阿维尼翁国际艺术节也不能示弱。2017年的开幕大戏,是在教皇宫上演的古希腊悲剧《安提戈涅》。这是一场东西方跨时空的戏剧对话,日本导演宫城聪将希腊仪式和日本仪式结合在了一座由水、火、影交织的剧场里,印尼水上木偶也跃动在教皇宫的舞台上。

  顺便说一下,法国人对《安提戈涅》的爱那不是一般二般,每年法国阿维尼翁艺术节Off单元,都会有好几部《安提戈涅》同城PK。

  就是在这样一种“你追我赶”、激烈PK的过程中,法国纯线年在阿维尼翁艺术节Off单元推出的《安提戈涅》,一经面市,就震惊了所有观众。

  在这部作品中,安提戈涅不再是身着古希腊长袍的美女,而是身穿白T、牛仔裤的邻家女孩。但就是这样一个邻家女孩,却在舞台上发现了震撼人心的怒吼,把穿越千年的悲剧力量和英雄情怀,激情满满地传递给了今天的观众。

  虽然只是简单的白T和牛仔裤,但安提戈涅所代表的,正是今日所有抗争者的母亲,所有战士的姐妹,所有女性的朋友。她们坚信即使身体柔弱,也要抗争、释放愤怒的情绪、争夺话语权。

  不但安提戈涅的形像被设置为和观众席中的我们并无二致的样子,整个剧组也会作为“歌队”的成员在剧目开始时在现场迎接观众,剧中演员不断在歌队和所扮演的角色之间跳入跳出,和观众保持着紧密的心理距离,让大家时时刻刻感受到离这个2561年的作品一点也不遥远。

  法国纯真剧团这一版本的《安提戈涅》不是单纯地线性叙述,而是跳脱式的戏剧演绎。饰演这个角色的法国演员,收放自如,表演也可圈可点,演员和角色之间的默契融合至完美的状态。

  剧中还将预言家特伊西亚斯这样的一个角色改造为歌队队长,同时他也将观众进一步带入戏剧剧场内部。剧中有一个设定是特伊西亚斯一个手势,观众席的灯就会亮,往往这个时候是台上人物开始对“古希腊民众”自白的时刻,座位上的我们也被赋予了角色。

  在《安提戈涅》中,特伊西亚斯是唯一一个可以完全游走在戏内和戏外的人物,同时也是一把打开古希腊大门通往现代的钥匙。这里无疑是实践了“打破第四堵墙”,将观众纳入整个剧中。

  正如《法国黑貂期刊》所评价的:纯真剧团重拾索福克勒斯的经典剧目,将其置于铺满红色沙子的圆形剧场中,带着洛尔迦的悲剧情怀与阿莫多瓦的电影手法,充满着抗争和反叛的意味。

  说着脱口秀的特伊西亚斯,DJ,唱诗班-这是颠覆性的安提戈涅!不落俗套的译作改编和舞台呈现。不管你看过多少部《安提戈涅》,这都是一版你最不应该错过的。

  这部令我们审视过去、展望未来同时与现代紧密融合的佳作,再次提醒我们,安提戈涅,应该就在你我的身边。

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